【新書】美術館的活動教學

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【新書】Activity-Based Teaching in the Art Museum - Mi Spacium Design Studio - 博物館/展覽 Museum/ Exhibition
【新書】美術館的活動教學
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這本開創性的書探討了為什麼以及如何鼓勵身體和 與藝術作品的感官接觸。

獲獎的《
藝術博物館教學》 (Getty Publications,2011 年)是博物館專業人士、教師和學生的重要資源,在畫廊教育領域樹立了新標準。這本後續書籍將理論與實踐相結合,幫助教育工作者(從教師和講解員到策展人和家長)為兒童和成人創造有意義的解釋活動。

《藝術博物館基於活動的教學》由經驗豐富的博物館教育工作者團隊撰寫,提供了關於體現、情感、同理心和正念的不同視角,以激發牢固植根於歷史和理論的富有想像力的、自發的互動。作者首先調查了 20 世紀 60 年代和 1970 年代基於活動的教學的出現,然後闡明了遊戲理論,作為其創新方法的基石。這卷充滿了側邊欄,描述了為各個年齡段的博物館參觀者提供的活動。

目錄
介紹

第一部分歷史

1 存在與意義的近代史

從基於語言的世界理解轉向與世界直接的物理互動的哲學轉變。

2 博物館教育的新時代:20 世紀 60 年代和 1970 年代
20 世紀 60 年代末和 1970 年代美國開發的一些創新博物館教育計畫的簡史。這段時期突然廣泛採用非話語性畫廊活動,特別是但不限於為年輕學生和學校團體設計的項目,表達了時代精神。

第二部分理論

3 啟動和停止

美國博物館教育工作者為闡明其新的、非話語性項目的理論進行了兩次嘗試:第一個項目源於零號項目的早期工作,該項目是哈佛大學教育研究生院項目,由哲學家納爾遜·古德曼創立,旨在研究藝術學習作為一種認知活動;第二個計畫源自於零號計畫的早期工作。第二本源自於維奧拉·斯波林(Viola Spolin)的作品,她是一位著名的戲劇教育家和教練,她的教學方法體現在一系列「戲劇遊戲」中,在她的著名著作《戲劇即興創作》 (1963)中詳細介紹了她的教學方法。

4 博物館遊戲理論

一種遊戲理論,將博物館中的活動視為在教育工作者及其成年遊客或學生臨時指定的空間(或“遊樂場”)中進行的遊戲形式。遊戲本質上被定義為運動——物理的和想像的(隱喻的)——朝向和遠離、圍繞、以及在這些空間中前景的藝術作品內部和外部的運動。以這種方式構思的畫廊活動回應了物品本身為參觀者提供的探索和互動的可能性。表徵某項活動的特定運動在很大程度上取決於所討論的對象;它們構成了一個發現和學習的過程,在概念上不同於但支持傳統的基於對話的博物館教育模式,它們是補充而不是取代。

第三部分 遊戲的各個方面

5 體現、可供性
這裡所採用的體現思想認識到心靈和身體在與事物的相互作用中是結合在一起的。因此,研究藝術作品涉及從身體和智力上理解它們——從某種意義上說,是對特定作品允許甚至要求觀眾對其進行身體把握的方式做出反應。

6 技能
物體向我們(作為觀眾)呈現的方式,以及當它們符合我們在生活中發展的身體技能時我們可能會做出的反應。這些技能可能像穿衣服、洗澡或吃飯一樣簡單;或者像做頭髮、跳舞、演奏樂器或表演一樣專業——所有這些都可以讓我們「掌握」甚至感覺我們居住在特定的藝術作品中。

7 運動

具身觀看總是某個地方觀看。當我們在物體周圍和前面移動時,我們就會理解物體;當我們從不同的角度看待它們時,它們就會以不同的方式展現自己。觀眾在空間上將自己定位於物體的表面以及代表性藝術作品所描繪或暗示的事物和空間。基於活動的教學讓參觀者和學生在物體之間移動——遠離它們,靠近它們,甚至進入它們。

8 感官

成年遊客和年輕學生來到博物館都希望用自己的眼睛,但「視覺」藝術同時吸引多種感官,儘管很少達到相同的程度。例如,雕塑幾乎總是吸引觸覺(無論實際上是否可能或允許)以及視覺。一幅描繪人們似乎在說話的場景的繪畫可能會引導觀眾不僅看,而且「聽」人物可能在說什麼。

9 博物館裡的畫作
用手中的鉛筆觀看藝術品可以增強觀眾在藝術品上和周圍富有想像地觸摸和感受的能力。輪廓繪製本質上要求參與者想像他們正在用鉛筆尖觸摸物體的輪廓。其他類型的繪畫允許觀眾透過觀察和運動來感受周圍的物體。

10 情感
參觀者對藝術的情感反應代表了一個由許多組成部分組成的複雜過程,從生理到認知,特定的藝術作品可能會引起廣泛的情感反應。本章描述了博物館教育者可以採取的具體方法,而不僅僅是詢問參觀者對一件藝術品的感受。

11 同理心與主體間性
觀眾對藝術的情感反應的一個方面經常被認為是理所當然的,甚至完全被忽視:人類與其他人的圖像建立的移情聯繫。本章提倡一種促使觀眾與他們所看到的人物進行身體接觸的方法。

12 正念觀察
正念涉及意識和注意力,既是一種有意識的實踐,也是畫廊老師可以鼓勵博物館參觀者的態度。然而,這不只是修心的問題;而是修心的問題。這也是一個修養身體的問題,因為只有當身心處於和諧、放鬆的專注狀態時,正念才有可能。美術館的正念實踐積極地將觀眾的注意力引導到物體本身,並堅持一遍又一遍地回到它;但它也平衡了活動與有意識的靜止。

後記

致謝

關於作者

艾利歐特‧凱基 (Elliot Kai-Kee) 是保羅‧蓋提博物館 (J. Paul Getty Museum) 的前教育專家。他與 Rika Burnham 合著了《藝術博物館教學:作為經驗的詮釋》一書。 Lissa Latina 是保羅蓋蒂博物館、洛杉磯縣藝術博物館、拉丁美洲藝術博物館和克利夫蘭藝術博物館的博物館教育家。 Lilit Sadoyan 是 J. Paul Getty 博物館的畫廊教育家,也曾在亨廷頓博物館、洛杉磯縣藝術博物館和加州大學聖塔芭芭拉分校的 AD&A 博物館工作。

產品詳情

  • 出版商 ‏ : ‎ J·保羅·蓋蒂博物館;第一版(2020 年 1 月 28 日)
  • 語 ‏ : ‎ 英語
  • 平裝本 ‏ : ‎ 184頁
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 160606617X
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-1606066171
  • 物品重量 ‏ : ‎ 1.33磅
  • 尺寸 ‏ : ‎ 8 x 0.6 x 10 英寸

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