{"product_id":"zine-亞際自組織木刻圖繪-iii-體制及其後","title":"【Zine】亞際自組織木刻圖繪 III：體制及其後","description":"\u003ch3 class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e內容簡介 Description\u003c\/h3\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e \u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e \u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e \u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e \u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e \u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e \u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e \u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e \u003cbr\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003e《木刻小誌》第三期以「體制及其後」為主題，探討自組織實踐與體制之間的互動關係。在當 代藝術的語境，體制（\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003einstitution\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e）一詞泛指由官方或大型資本主導運營的美術館、展覽或藝 術機構等。然而，在概念層面，它亦可指稱一種組織的方式或既存的意識形態，有形或無形 \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003e地在社會中建構權力。在此，自我組織的木刻實踐與體制之間，究竟是一種\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e絕\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e對的對立關 係，還是互為彼此？ \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003eThe third issue of ”Woodcut Zine“ focuses on the idea of \"institution\" as to explore the relationship between self-organized practice and official institution. In the context of contemporary art, the term \"institution\" generally refers to art galleries, exhibitions, or art organizations run by the government or large-scale capital. Yet, from a conceptual level, it can also refer to a way of organization or existing ideologies that constructs intangible power in the society. Here, is the self-organized woodcut practice and \"institution“ an absolute binary relationship, or is it complementing each other?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch3 dir=\"ltr\"\u003e\n\u003cspan\u003e目錄 \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eContents \u003c\/span\u003e\n\u003c\/h3\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e \u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003e來自編輯部的「自問自答」\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e—— \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e體制及其後 \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\/\/\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e編輯部 \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003eSelf-Questioning of the Editorial Team –– Institution and Beyond \/\/ Editorial Team  \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003e有關「體制」的筆記：從現代木刻出發 \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\/\/\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e李丁 \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003eNotes on “Institution”: Begin with the Chinese Modern Woodcut Movement \/\/ LI Ding \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003e戰鬥木刻：台灣木刻版畫如何向右轉的歷史 \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\/\/\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e陳韋綸 \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003eMilitant Woodcuts: A History of How Woodcuts in Taiwan Turned Right \/\/ CHEN Wei-lun \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003e差異觀點：亞洲木刻小組組織形式的觀察 \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\/\/\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e吳\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e君儀 \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003eDifferences in Perspective: Observations on the Organization of Woodcut Collectives in Asia \/\/ Krystie NG \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003e「戰後木刻藝術運動的萌芽：飯野農夫也與新居廣治」 展評 \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\/\/\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e狩野愛 \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003eExhibition Review of The Budding of the Postwar Woodcut Art Movement: Iino Nobuya and Nii Hiroharu \/\/ KANO Ai \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003e一起\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e嗨 —— \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e訪談《刺紙》的自出版實踐與木刻社群的建立 \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\/\/\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e李俊峰、\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e吳\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e君儀 \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eGet High Together: Interview on the Practice of Self-publishing and Community Building by Prickly Paper \/\/LEE Chun Fung, Krystie NG \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003e附錄 \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eAppendix \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003e紙上策展：木刻現場 \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003eCuration on Paper: Woodcut In-Situ \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003ch3 class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e作者介紹 About the author\u003c\/h3\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003e《亞際木刻圖繪》（又稱《木刻小誌》）以推動亞洲各地木刻實踐的經驗對話和知識生\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e產\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e為 目標，透過訪談、研究、策劃等工作串聯各地實踐者，修繕行動與論述之間的縫隙。小組 希望透過亞際視角理解共同面對的難題，並提出跨地域、跨國籍的串連方式提出方案。 自\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e2019\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e年起，團隊以每年一刊方式製作期刊，至今已出版五期。 \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\nIG：mapping_woodblock\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e電郵：mappingwoodblock@gmail.com\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cb\u003e\u003cb id=\"docs-internal-guid-d7af950a-7fff-2edf-e5cb-6d4d59b57171\"\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003ch3 class=\"content\"\u003e詳細資料 Details\u003c\/h3\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e出版：亞際木刻圖繪小組 \u003cbr\u003e版次：2023年（第二版） \u003cbr\u003e尺寸：27 x 20 cm + 17 x 23 cm (一書兩冊) \u003cbr\u003e印量：500 本（48 +12頁，孔版印刷） \u003cbr\u003e語言：中英雙語 \u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cbr\u003ePublished by: Inter-Asia Woodcut Mapping Group \u003cbr\u003eEdition: 2023 (second edition) \u003cbr\u003eSize: 27 x 20 cm + 17 x 23 cm (two zines) \u003cbr\u003ePrint run: 500 (48 + 12 pages, risograph) \u003cbr\u003eLanguage: Chinese and English \u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Mi Spacium Culture 藝跡文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":45191004291119,"sku":null,"price":100.0,"currency_code":"HKD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0576\/1191\/1215\/files\/zine-iii-6162322.jpg?v=1775940851","url":"https:\/\/mispaciumculture.com\/products\/zine-%e4%ba%9e%e9%9a%9b%e8%87%aa%e7%b5%84%e7%b9%94%e6%9c%a8%e5%88%bb%e5%9c%96%e7%b9%aa-iii-%e9%ab%94%e5%88%b6%e5%8f%8a%e5%85%b6%e5%be%8c","provider":"Mi Spacium Culture 藝跡文化","version":"1.0","type":"link"}